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正文 第九十八章 败者食尘

    “所以社达就一定是坏的吗,难道变强不对吗”

    “变强自然不会是错的”

    面对同学的提问,洛鸿也是非常热心的进行了回应,然后进行了详细的解答。

    社达的存在也不只有坏的一面,因为他可以鼓励弱小国家奋发图强,从而不被优胜劣汰的法则所淘汰。

    毕竟能淘汰弱者的不只是强者,还有一开始的自然,在自然的面前,就算是强者也依旧有被淘汰的风险。

    社会达尔文思想在现在社会中的之所以是反动思想的原因就在于他的局限性。

    虽然他在一定时期确实起到了推动社会进步的影响,但是总体来说是弊大于利。

    因此他成为了某些人歪曲社会概念,宣扬资本主义剥削的武器,这明显就是一种强盗逻辑。

    弱者被强者剥削错的是弱者,因为他太弱了,很明显的颠倒黑白,因此社达的存在局限了新时代的发展。

    因为在社达人眼中,人类社会中的资源即金钱、工作和荣誉等都是有限的资源,所以想要获取这些资源就必然会有一番争斗。

    他们认为在争斗之处所有人都是公平的,并且争斗的结果反应的就是人们的优劣。

    可是这些真的是对的吗,站在终点用结果回溯起点怎么找都是对的,至于公不公平只有他们自己知道,因为历史是胜利者所书写的。

    “这时候就会有同学问了,老师你不是说了吗一山更比一山高,强中自有强中手,他们奉行这种法则就不怕有更强者理所当然,光明正大的把他们当成食物吗”

    就在这个时候,洛鸿抢在同学们前面先一步把这个问题问了出来。

    随后他还特意看了一下台下的同学们,然后台下的同学们一脸认同表示他们正有此意的时候,洛鸿意于是继续说道。

    “可是他们之所以奉行这种法则并且有恃无恐的原因,无非就是因为他们隐藏了自己成功的方法”

    因此别看他们现在站在高处说他们胜出的原因是因为他们更加强大,基因更加优异,思维更加敏捷等。

    可是谁又能知道他们当初之所以能用是因为他们用板砖把上面的人给拍下来的。

    他们这么说就只是隐藏自己的黑暗的上位路径,美化自己的成功,从而掩盖自己的上位方法,从而可以一直待在上面,不想让别人使用和他一样的方法上位。

    就像前面所说的那样,社达奉行的就是胜者为王这种黑暗丛林法则,他们胜出了,所以认为自己是百兽之王,认为自己富贵是理所当然的,穷人被他们压制是天经地义的。

    “那么如果资源是无限的呢”

    而就在此时,台下的顾维新开口了。就在折磨完了洛非池,给洛非池增加了一堆写作经验后,顾维新像往常一样参加了洛鸿的演讲。

    “这个问题很有意思”

    面对顾维新的提问,洛鸿一方面表现出他和顾维新并不认识。

    另一方面则是在想着顾维新这家伙是不是给自己捧哏的,可是自己并没有请对方给自己当托啊,不过疑惑归疑惑,正事该办还得办。

    “所以你的意思是当资源无限可以让所有人都可以无限使用的时候,会不会就不存在这种问题了”

    “没错,你觉得呢”

    顾维新自然不是来给对方当托的,他这个问题可没有那么简单,只要对方回答的不谨慎,那么他随时都能乘胜追击。

    “对此我只能说我不知道,不过我可以说说我的个人看法”

    不过洛鸿毕竟是老狐狸,自然没有给他出招的机会,态度十分严谨,一开始就把一家之言这种声明给打了出来,顾维新自然不好在随意攻击,只能蛰伏继续等待新的机会。

    在我看来是不会的,因为即使资源是无限的,他们作为强者也会尽力去垄断资源。

    只要不让人知道,那么资源在普通人眼中依旧是有限的,退一万步就算被弱者知道了。

    他们依旧有能力从弱者手里使用各种办法剥夺资源,毕竟在他们眼中,强者享有更多资源是天经地义的。

    把资源分给弱者不仅是对强者都不公,还有碍于人类的整体延续,毕竟在他们眼中弱者是需要被优胜劣汰的。

    毕竟在他们眼中,弱者就是自然的残次品,被淘汰才是自然的正确选择,因为弱者的存在拉低了人类的整体素质。

    所以社达认为一个人最大的善举不是同情并接济社会中的羸弱者,而是需要任由这些人自生自灭。

    因为让孤儿寡妇艰难度日或贫困致死似乎是一种残忍的行为,然而,如果从整个人类的情绪利益出发,而不是孤立的来看。

    这种任劣者淘汰灭绝的做法,同那种让那些因父母残病而先天病弱且能存活的婴儿及早弃世的做法一样,又何尝不是一种善行…

    …社会的自然法则从来就是淘洗剔除那些病残,智障或胸无大志,毫无主见、缺乏信仰的成员。

    人如果生而健全,那么他就一定能适应社会,从而生存下来,而且理应生存下来;反之如果他生来就不健全,自然很难生存于世,因此最好的结局就是死去。

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    “以上就是上古时期着名社会哲学家赫博特?斯宾塞《社会静力学》中的观点,我在这不做过多评价,但是我个人并不太认同这种说法,因为人是社会生物。

    只要不是非人类所能及的事情,只要那个人还有救,作为同类,我们自然要帮助他完成适应社会的生存考验”

    “是吗,人真的能够做到你说的这些吗”(所以人性是无私的,那自私难道就不存在吗”

    顾维新突然一记冷箭放出,而洛鸿对于顾维新的偷袭,也不慌,随后不紧不慢的回应。

    “自私是人的天性,但人性不止存在自私,我们作为一个以种群为生活单位的集体。

    在有些情况下,我们中的很多人会自发的为了更多人的存续而牺牲自己,从而让整个集体的更多个体完成延续,因此无私也同样是人性的一部分”

    “各位还有什么问题吗”

    “这就要走了吗”

    “出来这么久了,也该回去了”

    “喔,看来你已经有答案了”

    “……”

    听到孟诗远的话之后,任一生一阵愣神,心想,啥情况啊,怎么他和江鸠的事情怎么是个人就知道啊。

    靓仔:是不是很奇怪她怎么会知道的。

    任一生:我不奇怪,她是洛非池那个大嘴巴的妹妹,她知道不是很正常。

    靓仔:看来这一趟你的思想成熟了不少。

    “话说家人还好吗”

    “挺好啊”

    “是吗”

    随后任一生突然想到了什么,随后开口道。

    “我妹妹似乎好像还是你的歌迷来着,家里似乎还有你的全套专辑来着”

    “……”

    孟诗远的反应虽然很平静,但是任一生觉得这样很正常,因为他妹妹和其他粉丝一样,只不过是一个普通粉丝,两人之间的交集也就是洛非池,因此对方完全不用给他面子。

    任一生之所以说起这件事自然是想顺带着给妹妹任芊芊预订一张签名专辑,因为上次他无意中看到书房中摆着一整套孟诗远的专辑,因为任一生的父亲和母亲都对不知道孟诗远。

    并且任芊芊在从叶静染口中知道了她就是孟诗远旗下的艺人之后还特意问起了孟诗远的近况。

    因此任一生自然而然的就认为那些东西应该是属于任芊芊的,所以她觉得任芊芊应该是孟诗远的歌迷。

    因此他此番顺道问孟诗远要一张签名专辑借花献佛想借此和任芊芊拉近关系,从而达到逐个击破的战略,他第一个击破的对象就是任芊芊。

    “专辑的事我会安排好的,到时候会直接寄到你家的”

    然而让任一生没有想到的就是自己都还没有开口对方直接一步到位了。

    “喔,谢谢喔”

    任一生对此非常尴尬,只能仓促的来了这么一句。

    靓仔:你就这样表示感谢。

    对于任一生的敷衍,系统都看不下去了,直接开口点拨他。

    “有空请你去我家划船去”

    “喔,可是我不会游泳啊”

    “没事,是去划船又不是游泳”

    靓仔:……

    系统在一边看的是一阵头大,随后开口道。

    靓仔:你就是这样回应的,正常人这个时候不是应该来一句有我在不用怕吗。

    任一生:可是我也不会游泳啊。

    靓仔:喔。(大意了)

    而任一生的回答显然并没有让孟诗远满意。

    “那如果我不小心落水了呢”

    “我让我妹救你,你也不要问我为什么不出手,因为我也不会游泳”

    “喔”

    孟诗远若有所思满含深意的看了任一生一眼,给任一生看脸红了,似乎在质疑任一生这样一个种荷花的家庭出身的人怎么不会游泳。

    “咳咳,时间差不多了,我该走了”

    任一生此时有些不好意思,只能赶紧逃跑,而就在他转身的时候,孟诗远突然来了一句莫名其妙的话。

    “祝你梦想成真啊”

    “啊”

    就在他转身询问孟诗远这话是什么意思的时候,对方已经转身向外面走来了,他话到嘴边又咽了回去。

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