林威被气疯了。

    这几个蠢货，祖宗十八代都被卖了，还帮人家数钱。

    几人被带走后，林威依旧无法平息胸腔愤怒，与他们交朋友的心思荡然无存。

    傻缺才跟强盗交朋友，对付强盗只能先下手为强。

    酝酿的情绪被破坏，屋内焦躁转两圈，抓起架子上的长刀，直接出门。

    他在处理一件小事，却把休沐的中枢大佬吓坏了，田尔耕听到命令一瞬间懵了，不听话自己马上会死，听话可能以后会死，他还在犹豫，内外城亲军已经直接跳过锦衣都督干活了。

    好嘛，一句话先把亲军给干废了。

    两刻钟后，西城林威送给教会的院子，上千名校尉翻箱倒柜不放过任何一个细节，尤其是他们之间相互的书信，悉数收集挨个字查看。

    好在林威来的快，校尉没有破坏书房海量的欧罗巴书籍，也没有破坏他们的译本。

    这些东西真是令人纠结。

    林威又想起记忆中的事情，外国人在中原开学校，老师虽然不是间谍，却是实打实的社情收集员。

    而我们呢，我们在外面的学校，老师就是老师，在真心传播文字学问，老师还有可能成为反向社情传送员。

    社情信息这种东西乍一听没用，但专业人员收集分析之后，非常容易总结族群性格共性，进而针对性的引导、分化、利诱。

    战争是政治的延续，所以战争从未停止，只是以非常规手段存在。

    神学延伸出来的治国学问非常虚伪，就像金尼阁，他对宛平侯彬彬有礼，绅士风度十足，但他也可以笑着谈论走私，笑着讨论造反，根本不会在意面子，更不在乎弱小的讥讽。

    儒家延伸出来的治国学问则非常内敛，士大夫在乎脸面，在乎道德气节，就算再坏，也保持各自规则内的底线。

    手中的书信完全可以证明儒家在文化战初始阶段的劣势，神学的‘扩张性’完全碾压儒家的‘收缩性’。

    西方人眼里，我的就是我的，你的还是我的，必须抢过来，抢不到也必须偷回来。

    东方人讲究恩泽天下，真诚是做人的基本道德，这种做事习惯让教会发展出来的进士，把国家利益卖了个十足十。

    金尼阁介绍圣教三柱石的时候，用的词很直白，他们是利玛窦‘训练’出来的第一批精英，丝毫不掩饰教会对他们‘主体驱使’意志。（训练这个词不是作者意淫的，是历史的定论，是他们自己的描述）

    若是东方人，一定会以同学、同僚、同仁称呼。

    王徵并没有透露大宁的冶炼技术和工坊的器械，毕竟宛平侯交代过了，若没有交代，他早就卖光了。

    那这年头的国家利益是什么？

    领先西方的炼铁技术？

    不！

    是林威自己的枪炮火药？

    更不是，林威早就下令严禁扩散，连皇帝都得偷。

    那是什么？

    答案是农业！

    是让人吃饭的技术！

    这是一个悬殊而又真实存在的种收比差距。

    大明朝农耕技术领先欧罗巴24倍，欧罗巴如今的农业技术比中原春秋战国时期还不如。

    说起来林威也很难相信，但事实就是如此。

    欧罗巴是实封的封建君主制，治国的施政者是贵族，地方贵族就是地方官，土地属于贵族、属于地方官、属于教会，加之地广人稀，种地的贫民把种子撒下去，就没什么事了。

    他们没有地垄、除草、养苗、施肥…等等概念，更不知梯田、犁地、养地、有限灌溉等技术。

    中原人刻在骨子里的生存手段，他们就是不会。

    一直到四百年后也是如此，中原人到外国把后花园种成菜地，总是会引来一阵阵惊叹。

    中原人眼里，农民就是‘农民’，是地里刨食的下等人。而西方文化中的农民，与工商医法一样，属于一种职业，是技术活。

    如此巨大的文化差异、技术差距之下，造就了他们的‘卖国’行为。

    圣教三柱石为首的教会官员在翻译天文数学知识的同时，也把大明朝工部存放的农耕技术书籍反向翻译回去，事无巨细，每一项农作物的具体种植环节都有图册解释。

    教会在传播他们的神学，这些笨蛋在‘布施’天朝恩泽。

    配合的非常默契，非常认真。

    错了吗？

    若欧罗巴人与东方人一样没有强盗属性，若他们也老实没有扩张性，那就没有错。

    问题是他们有啊，四百年后他们还在偷中原的种植技术，偷培育的各类种子，就这样依旧有些笨蛋还问为什么不给他们。

    蠢货，因为他们地多啊。‘粮食进出’若不严格控制，那所有事就都失控了，准备跪下喊爹吧。

    一切从现在就开始了，林威一页一页翻看‘科学家’费劲心思翻译的农耕技术，越翻越苦涩。

    老祖宗的农耕技术养活了世界，别说强盗们感谢，自己人都愚蠢的不知感恩，反而感谢强盗让西学东传。

    灵魂的卑微从此刻就决定了。

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    “侯爷！”

    蜡烛下认真看译本的林威猛不防被吓了一跳，差点把纸张点燃，抬头看到亲卫放进来一个熟人。

    “韩指挥使，什么事？”

    “嘿嘿，四少爷客气了，属下可不敢，老爷说您可以到隔壁的院子看看，是老爷给您和秀秀夫人准备的院子。”

    林威大恼，才想起来这个五城兵马指挥使是‘属下’，“没兴趣，送给你了，出去。”

    “呃~侯爷说笑了，那里是您的家。”

    烦躁想着如何审讯那些家伙的林威听后更烦躁了，师父真是事多，怎么先蹦来蹦去的是你一个老头。

    老韩一看他的脸色，连忙再次提醒道，“四少爷，里面有些东西是秀秀夫人准备的，苏新舅爷不是过几天回来完婚吗？”

    林威猛得一愣，尴尬挠头，过两天小舅子回来娶赵率教的孙女，自己给忘的一干二净。

    “前边带路！”

    …………

    注：一不小心扯了一大段，别说我夹带私货，您不知道，是因为我们自己人把这方面的信息‘吃了’。

    如今我们都生活在信息茧房中，不接触专业性的知识，网络上也很难找到对应的数据。

    若不相信，可以去查查17世纪的东西方粮食种收比，去图书馆看看真实的历史资料，我相信任何一个人看了都深受震撼，有良心的人看了都会流泪。

    16世纪东西方开始成规模通过大海交流，瓷器丝绸都是表面东西，农耕技术的传播才是被称为‘富裕天朝’的原因。

    但很可惜，我们五百年前教全世界人类真正种地，却从未有人感恩我们，包括我们自己…

    这是历史最大的悲剧，自己造成的悲剧，不是因为我们不该传播，而是我们无私传播，没有让他们对‘农耕文化’保持敬畏。

    再注：

    我看到有很多人说圣教三柱石卖国，倒卖火器，买进火器赚差价，海贸走私。

    这个概念错了，他们不是卖国贼。

    儒家读书人嘛，谈不上卖国。（这不是贬义）

    他们是传播文化，无回报的卖文化，他们比起现代的‘公知’，是有灵魂、有气节的无知。

    至于走私、倒卖佛郎机火器…这是猜的吧？

    官员、士绅、豪商，在古代西方这是一个群体，在古代东方可是完全不同的圈子，甚至是不同阶层。

    士大夫是非常有‘洁癖’的一个群体，讲究‘家学’传承。与西方的官员贵族一体思维完全不一样，士大夫个体所涉及的领域很单纯，不会研究学说的同时做生意。

    可能有人从专业人员嘴里听来只言片语，一知半解没意会到本质，以迹论心，以偏概全，没理解他们对历史的‘双向贡献’。

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