“上帝，予做错了什么，竟让我们徐人遭遇这样的灾难。”

    “我们献祭的牺牲（祭品没有一丝耽误，我们对您的虔诚没有一丝违心，我们只想获得自由，难道就不行吗？”

    徐偃王兵败如山倒，他本人也带着十几个亲卫逃进深山老林，仰天悲怆。

    “大王，我们回到徐城，据城自守，与周人死战到底。”

    一位大臣劝谏。

    “死战……”

    徐偃王喃喃自语，他不怕死，但他不能让族人跟着自己一起死，最终，他无奈道：“投了吧。”

    “大王！！！”

    众人惊讶。

    “投！”徐偃王心意已决，但他以前已经向周昭王投过一次，所以他本人没办法再亲自投降。

    “你们回到徐国，带着太子向周人臣服，只要周人不屠戮我们，他们要多少，我们就给多少。”

    “朕，愧对祖宗，无脸苟活于世。”

    徐偃王选择自杀了断，一众徐国大臣收拾遗体，回到徐国，打开城门，向周人投降。

    当周人的主力进驻徐国时，另外一支偏师也进驻巢国。

    “欣世子以十乘战车，便控制巢国，真是用兵如神。”

    负责领兵进驻巢国的是鲁侯。

    这个时期的鲁国是大国，比之齐国还要强许多，晋楚之流更是远远比不上鲁国。

    鲁侯带着军队，暂时接管了巢国，并且将伯聊伏击巢国主力，十乘战车偷袭巢城这两件事上报给穆王。

    ……

    一个月后

    宋国

    商丘

    穆王的主力驻扎在宋国，一方面，宋国距离淮夷比较近，指挥前线反攻方便，另一方面，也是防止宋国这个殷商遗民趁机勾结淮夷。

    宋公申吓得魂飞魄散，连忙招待天子军队，又杀死几十个奴隶，通过人祭的方式来为周天子祈福。

    虽然武王分封微子启时，给予了宋国公爵爵位，还把宋国作为周人的宾客。

    但，实际操作就是另一回事了。

    历代天子表面上尊敬宋国这个前朝遗民，但心里却一直提防，要不然也不会在宋国周围分封那么多姬姓诸侯来监视宋国。

    为了安抚宋国这些殷商遗民，周天子没有强迫宋国废除人祭，只是不允许宋国在其他国家搞人祭，也不允许宋国拿其他诸侯的国人搞人祭。

    宋公在宋国国内可以随便用奴隶或者蛮夷人祭，可以这是周天子给予的特权。

    只是宋公把人牲肉酱端到穆王眼前时，穆王差点呕吐。

    吃过欣国美食的天子，怎么吃得下宋国的这种黑暗料理。

    “这次淮夷叛乱，多亏了宋公拦截，拖住了淮夷一部分兵力，才让王师能如此顺利地剿灭叛军。”

    穆王先是赞赏了宋公的忠诚。

    “为天王讨伐叛逆，这是我们宋人应尽的职责。”

    宋公申又从宗室中，挑选了三个最美丽的少女，送给穆王。

    穆王好女色，西巡时，每经过一个国家或者部落，都要跟当地统治者联姻，娶走对方最美丽的女子。

    当初经过欣国时，便娶了欣国两位美女，抵达西王母之国时，还跟西王母对唱情歌、约定终身。

    出发时，穆王身边的美人不到十名，回到洛邑时，带回来的美人多达百名。

    穆王点点头，没有推辞，直接笑纳了。

    这时，又有前线的使者带回来最新的军情。

    “大王，鲁侯送来军情。”

    使者见宋公申在旁边，所以没有直接把军情说出来，而是取来一个竹筒，里面塞了一张布帛，布帛上面写着鲁侯汇报的军情。

    穆王接过竹筒，取出布帛，当看到鲁侯进驻巢国的内容时，只是一副意料之中的表情，可是看到欣国世子伯聊的战绩时，立马吃惊了。

    “欣圣公后继有人啊。”

    穆王在脑海中构思着如何赏赐亳聊。

    “不如封他做巢国国君，如此，还能顺带控制巢夷。”

    穆王思虑再三，最终确定答案。

    那就是将巢国一分为三，分为东巢国、北巢国、南巢国。

    北巢国靠近徐国，南巢过靠近江水，东巢国靠近居巢湖。

    册封欣国世子聊为东巢国君，也就是东巢伯。

    册封鲁侯之子为南巢伯。

    册封祭公之子为北巢伯。

    这里的伯，不是钰伯那种畿外方伯，而是畿内伯。

    畿外方伯的地位还要比侯爵的地位高一些，而畿内伯的地位则比侯爵低一些。

    卫国有时是方伯，有时又是侯爵，这跟天子对卫国的地位有关。

    需要卫国统领南阳诸侯时，卫国就是方伯，不需要时，卫国就是侯国。

    （太行山以南、黄河以北的河内地，此时称之为南阳地。

    穆王想要把王畿直辖的范围扩大到淮水流域，强化对淮夷的控制，解决淮夷叛乱问题。

    把巢国切割成三块，由三个不同的国君统领，让巢夷无法团结起来叛乱。

    至于徐国，则类似武王时期的武庚一样，名义上，徐王是徐国的统治者，但是，天子将会任命姬姓宗室成为徐国的大臣，以此来监视徐国。

    巢国靠近扬越之地，既然来都来了，穆王干脆又带着军队去扬越之地巡游，降服了几个扬越地区的部落，随便册封了几个子爵，这才带着军队班师回朝。

    而此时，伯聊也有了两个身份。

    他不仅是欣国的世子，同时也是巢国的国君。

    不过，伯聊对于便过并没有一丝一毫归属感，也不打算发展这片飞地。

    “巢国远离中土，更加远离我欣国，难以控制，一旦淮夷再次叛乱，巢人一定会驱逐我这个巢国国君，我就算把巢国发展得再好，那也是给别人做嫁衣，不如趁着现在勉强还能控制巢国的机会，榨干巢国，把巢国的人口财富全部转移但欣国本土，穷尽巢人而富我欣人。”

    伯聊没有忘记圣祖定下来的百年大计，把向西征服蛮夷作为主要扩张目标，至于巢国这种意外收获，没必要太过在意。

    如果为了保住巢国，而把欣国的国力大老远投放到淮水流域，势必会导致欣国在本土的扩张变慢，这不符合圣祖临终前为欣国制定的百年大计。

    欣临终前为后世子孙定下这样的百年大计，也是考虑到魏国的教训，在欣穿越前的时空，战国初期的魏国，本来依靠着魏文侯时期的变法迅速强大，却又因为魏武侯和魏惠王的盲目扩张，最终衰落。

    魏武侯魏惠王两父子，既想要中原，又想中山国，既想要东方，又想要西方，既想要统一三晋，又想要对抗边缘大国，他全都要。

    全都要的结果就是，全都要不到。

    欣国不能陷入魏国那样的陷阱，与其四处开战，哪都想要，不如定好百年大计，就盯着一个目标使劲扩张，其他目标都不管。

    巢国对于欣国而言，就好比中山国对于魏国而言，得到自然是最好的，失去也无所谓，没必要浪费国力去保住这块飞地，否则只能是白白损耗国力，到头来，中山国/巢国保不住，本土魏国/欣国又没发展好。