天乐就像是一刻也离不开菁菁的样子，这是因为他几乎没有离开竹屋，更没有单独走这么远的地方，所以身边的菁菁在他的眼里就是主心骨的存在，再加上菁菁也是第一个走进他生活的异性，亲近感自然更浓。
安阳城的热闹远不是灯草镇可以比的，人来人往好不热闹，而且奇形怪状的各地异术之人也非常多，摆街示人的玩意也不少。
其中最受欢迎的就是那些奇人异士。
有人能把木凳变猪，石头变牛，还能分身出多个替身，引得围观之人拍手叫好，虽然那人装扮的像道术之人，法器及咒语的流程也丝毫不差，但还是有围观的人一言道出其中的奥秘。
在那人身后的香炉冒着白烟，而且手上也有药粉，挥手间离得近的人自然就会吸入，那些都是能够让人致幻的东西，是一种骗术常用的障眼法，使人心智眼神产生一种幻象而已，在外围远一点的地方还是能够真真切切的看清场上的一切，不受迷烟的影响。
来围观的人大多是各地聚集的百姓，而他们对这种障眼法更多的是一种娱乐，在他们眼中那些人就是走街串巷的艺人，看到高兴时还会上前给几个字，当然他们也知道那些人并不是真正的道术中人。
想来也是，不管是哪种道家都不会以流浪道士般示人，放不下面子也会被其他道派中人耻笑。这些艺人在小的地方必定会被当做神一样的存在，供起来言听计从，但是在这里他们只是如戏子一样被人嬉笑，看来这就是在大城市中有过见识之人的好处，不会被骗。
除了奇人还有异士。
天乐又挤进一人群，发现了如上次同师傅在乱葬岗见到的巫祝妖道，干枯消瘦，眼窝下陷发黄，整颗头颅就如只包了一层皮，给人一种骷髅的视角，只不过这巫祝妖道用的不是阔口坛而是一只细口坛。
那细坛底下伸出两只脚来回走动，做出各种动作，让围观的人连连称奇，天乐想那开口坛能把婴儿装进去，可这细口坛怎么才能装进去呢？所以他同其他人一样，以为这妖道就跟之前的幻术一样，都只是一些障眼法，里面不是真的人。
天乐又见巫祝旁边有一个牌子，写了四个字，问了旁边的人才知道那牌子写着“怪坛能跑”，简单直白的几个字，天乐秒懂，不过奇怪的是为什么那四个字自己不认识？虽然天乐识字不多，但在他的映象里“怪坛能跑”他还是能认识的。
那怪坛底下的两只雪白的腿，看上去就是一双孩子的腿，即使怪坛做出错误的动作被那巫祝妖道抽打也不见一丝血液流出，这更加让周围的人认定那怪坛里不是一个人。
虽然安阳城被称作“亡命城”，不管多大仇恨或是派系对立都能够互相不影响的同处一城，但是对于百姓来说安阳城却是不管的，唯一能动手打人的就是百姓。
比如说如果有一道人违背人性被百姓知晓，道人即使被百姓锄头扁担打死，安阳城的丁家也不会过问，其他道人也会视而不见，更多的是丢脸，一个道人连在常人的手下都逃不掉还被人打死，这得多不堪。
不过后来天乐才知道，那巫祝妖道的细口坛里的孩子是真的孩子，而不是虚幻之物。那些妖道也都是真正的道术之人，虽然与卖艺的奇人有些相似，也都会为了生活而卖艺讨口饭吃。
因为他们的道术太过诡异和恐怖，让人难以接受，加之常在夜晚活动，所以不常示人。
虽然这种生活状态会反噬其形其貌变得怪诞恐怖，但也使得他们的道法精进很快，阴戾的道法又本就很强，一般道人也不会与之为敌，而且他们经常单独出没，也不成一派，自然不怕其他人的笑话，这样一来又能够摈弃情绪而专心于自己的修炼，自然更胜一筹。
那巫祝妖道细坛里面的孩子，是在烧制之前就会按照孩子的形状捏出一个泥胚，再连同孩子一起放进窑炉烧制，虽然也会给罐子里的孩子加上保护，但是因为温度过高还是会让里面的孩子受到伤害，整个过程非常残忍。
听说孩子会叫上三天三夜，但是就是不死，这个非常的折磨人，坛子里的孩子也是面目全非，融为一体，根本分不清原来的模样，这还是少数成功后的结果，失败后的孩子也会如泥土一样成为一堆灰，只留下一双腿。
侥幸逃过死亡，坛里的孩子接下来的一生也会生不如死，只靠着那坛口细洞呼吸以及获取巫祝妖道丢下的食物，如果有人想破开坛子，那孩子就会死亡，因为坛子已经成为了其身体的一部分，不过这也许是最好的结果。
怪不得会写着“怪坛能跑”来迷惑众人，这是把焦点从人转移到坛上，如果被城里的百姓知道是真的孩子，在安阳城内被百姓打死，那可就得不偿失了。
以前在乱葬岗碰见的巫祝妖道至少能给人留个头出来，对细口坛里的孩子还是更加可怜些。
人可能就是这样，出现一个可怜的人会被另一个更可怜的人取代，如此反复也就不知道什么才是可怜，可怜的心理承受被拉高，心性改变，冷酷无情也就出现了。
天乐一路行来，看得好不热闹，可是他发现菁菁这一路上都沉闷不乐，不言不语，心情沉重，于是小心的问道。
“你是不是想家人了。”
菁菁看了看他，没有说话，依旧埋着头自顾自的向前走。
天乐不知该如何是好，又问道：“我们这是去哪？”
“道台！”
菁菁口中说的道台，其实就是安阳城法武大会的比试擂台，在安阳城里一共有三个擂台，除了城中央有一处最大的外，城市两边各有一个小道台。
天乐两人在住进来的时候，小二就向天乐说过，谁都可以去那道台观看比试，如果不是生意忙，他也想去看看。