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正文 第55章 山奴苏婉儿

    我也觉得不太对,和姜鸣一起走出去。

    苏婉儿看到我和姜鸣出来,急忙往后退了两步,“姜鸣你别过来,我找十六有点事。”

    黑爷因为还没恢复好,所以在屋里待着。

    “为什么?”姜鸣朝前走了一步,苏婉儿又退了一步。

    “吼!”

    苏婉儿脚下的猞猁站起身,全身毛发炸起,对姜鸣吼叫出声。

    这一下惊动了屋子里所有人,姑婆和胖子也走了出来,当看到苏婉儿胖子脸色有点不对劲。

    “仙娘,你咋来了?”

    胖子说着就要上前,姑婆扯住他的耳朵,“别过去,仙娘已经死了。”

    死了?我和胖子看着苏婉儿,怎么可能会死呢?唯独姜鸣脸色不变,他早已察觉到异样,但没想到苏婉儿已经死了。

    苏婉儿对我们歉意一笑,“十六,我有事找你,你能单独出来一下吗?”

    “不知仙娘找我孙儿何事?”姑婆走上前来,双眼直勾勾看着苏婉儿。

    “我找十六有点私事,前辈您不用担心,十六有恩于我,我不会害他的,”苏婉儿说道。

    我也相信苏婉儿不会害我,跟着她走到外面,“怎么回事?”

    说实话我有些接受不了苏婉儿死亡的事实,心地多么善良的女子,长得还那么漂亮。

    苏婉儿莞尔一笑,“那些事就不提了,半月皇和赤骨猴的主人联手向郑然施压,要对你出手,逼你爷爷现身。”

    “他们不怕我身后的人吗?”

    “你的底细他们很清楚,鬼僵大人和隐仙派只是一时出手,并不会保护你。”

    原来如此,没了鬼僵大人和隐仙派,确实没啥好顾忌的。

    我爷爷到底有什么秘密,那么多人找他。

    苏婉儿猛地上前一步抱住我,带着哭腔说道:“谢谢你。”

    我还没来得及伸手,苏婉儿松开我退后几步,“十六,我真的很想和你成为朋友,但我没有选择的权力,如果可以的话,下辈子我愿意一直陪着你。”

    苏婉儿转身离开,猞猁在黑夜宛如一道利箭消失,我怔怔的站在原地,苏婉儿怎么了?

    姑婆慢慢走过来,“乖孙,仙娘一脉碰不得。”

    “我知道。”

    姑婆叹了口气,转过身给胖子和姜鸣交代着什么。

    我强忍着内心的愤怒回到房间内,从小到大第一次想杀人,苏婉儿为什么会死?以她的道行保护自己不是问题,极有可能是那群村民逼死了她。

    姑婆敲了敲房门走进来,“十六啊,你是不是喜欢苏婉儿那丫头?”

    我勉强挤出一丝笑容,“嗯。”

    “我听胖子说了你俩之间的事,你知道苏婉儿为什么拒绝你吗?”

    我摇摇头,苏婉儿说她身不由己,可能是因为仙娘的传承。

    姑婆想了想说道:“苏婉儿拒绝你是为你好,我说仙娘一脉碰不得是有原因的,她们之所以守护望仙山是因为世代为奴,也叫山奴,望仙山控制了她们,一旦脱离或背弃传承就会死亡,变成苏婉儿那种状态,你也不想后代成为山奴吧。”

    山奴?我还是第一次听到这个词,从字面意思听来是山的奴隶。

    “仙娘一脉最纯洁,也最可悲,为了传承下去她们会寻找合适的异性发生关系,仙娘确定自己怀孕后会离开那人,为了避免引起不必要的误会,她们世代都是女子,因为生下男孩会夭折。”

    “为什么?”

    我不理解,望仙山真的能控制仙娘一脉吗?还不允许传承者是男性。

    “其中缘由我也不太清楚,仙娘生下孩子后会传授她们道行,等孩子成长得差不多了便会挖个坟墓将自己掩埋在望仙山上,世代传承,没想到在苏婉儿这里断了。”

    按照姑婆所说,苏婉儿真的是为了我好,望仙山究竟为什么要控制她们,是不是有什么不可告人的秘密。

    “姑婆,什么是山奴?”

    “山奴很神秘,很多山奴以守山人的形式存在,昆仑山也有山奴,可很多年没有出现过,他们不能长时间离开,否则也会死亡。”

    昆仑山是天下龙脉之首,很多神话故事从那里发源,也被尊称为圣山。

    “孩子,喜欢一个人没有错,可感情是相互的,而且你的处境很尴尬,在最无能为力的时候碰到喜欢的人。”

    姑婆站起身拍了拍我的肩膀,“有些事,有些人终究是过客,如果一件事没能如你所愿,不是说明你不够努力,而是根本不属于你。”

    屋内只剩我一人,黑爷趴在那里睡觉。

    我叫醒黑爷,问道:“你知道山奴吗?”

    “啥玩意?山奴,能吃吗?”

    我也不打算问胖子和姜鸣,他俩肯定不知道。

    周生的事情得以解决,第二天一早姑婆没打招呼就走了,胖子给姑婆打电话,结果没人接听。

    我们也不好赖在周家,道别后找了个旅馆住下来,既然郑然打算对我出手,我也好做打算。

    “要我说怕个毛,瘟神还在郑家,他们现在自顾不暇,还想对付上我们。”

    我看着窗外的车水马龙,“我不是怕郑家,而是担心半月皇和赤骨猴身后的人,咱们在明,人家在暗。”

    待在酒店一天无事,晚上我让胖子开车到荒郊野外,打算找一下判官,我不喜欢处于被动,但有时候没办法。

    “你还会开坛做法?”

    胖子看我买了一大堆的祭祀品,这些都是用来请神的。

    请神在民间被称为通灵术,几乎每个教派都有这种仪式,和西方不同的是他们将请神称作沟通上帝,两者并没有多大差别。

    根据民间传统,正统请神为道家,佛教,法教等,除去这些宗教,剩下都是野路子,包括笔仙之类的,当然这也存在鄙视链,正统看不上野路子,野路子看不上瞎猫碰上死耗子。

    但有一种例外,假如野路子机缘巧合请来正统神明,哪怕只有一次,也可以归为正统请神,其中缘由复杂,而且送神远比请神难。

    之所以发生这种情况是因为请神是自己向神明提出要求,一般来说都比较过分,这就造成了送神难,从而对自身造成麻烦。
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